Introduction


OMAHA 6 JUIN 1944 : DÉMYTHIFIER & DÉMYSTIFIER 

Un titre un peu provocateur...mais nécessaire pour apporter une réflexion sur les évènements historiques du 6 juin à Omaha et surtout sur l'évolution de leur interprétation et assimilation par le grand public, les médias, les politiques, les acteurs économiques puis qu’aujourd’hui, l'épopée d'Omaha, comme l'ensemble du débarquement, s'est transformée  en un véritable mythe que le tourisme de mémoire entretient.

Omaha est devenu un site et un évènement incontournables non seulement dans l'histoire du débarquement mais aussi dans la deuxième guerre mondiale puisqu'il s'agit de la seule "bataille" systématiquement honorée et commémorée : on parle d'une plage "sacrée" et de "l'épopée héroïque" des Gi's, le tourisme de mémoire voit affluer des milliers de visiteurs, les commémorations décennales attirent de très nombreux chefs d’État, ce qui, par le passé, n'était pas le cas. Il est impensable, actuellement, de ne pas mettre en lumière cette plage lors d'une évocation du débarquement, surtout dans les médias, quels qu'ils soient. C'est donc une plage devenue mythique avec ses lieux symboliques: cimetière de Colleville, sable de la plage, pointe du Hoc : il faut analyser comment s'est construit au fil des ans ce statut et s’interroger s'il faut démythifier Omaha…

Déjà les historiens nous avaient sensibilisé à cette problématique tel Olivier Wieviorka dans la brillante introduction de son ouvrage "Histoire du débarquement en Normandie" (2007) mais qui demeure avant tout un ouvrage consacré à la stratégie militaire sans en écarter les autres aspects (économiques, diplomatiques, humains...). Régulièrement Jean Quellien a dénoncé, lui aussi, dans ses ouvrages "Le jour J et la bataille de Normandie" mais aussi dans les médias, les mythes du débarquement, sans que cela ne soit relayé, ni ne pèse sur les décideurs des collectivités ou sur le grand public. Récemment des colloques et ouvrages d'historiens ont enfin analysé comment cet évènement s'est transformé en une "épopée" ("Le débarquement: de l'évènement à l'épopée", dirigé par JL Leleu) : toutes ces lectures nous ont véritablement interpellé et amené à réfléchir autrement, en effet jusqu'à présent, si la stratégie militaire du débarquement nous passionnait (1), certaines observations nous choquaient profondément : les commémorations devenues festivités accompagnées d'un folklore et d'un mercantilisme navrant, l"histoire du débarquement se ramenant à des clichés simplistes (Pointe du Hoc), à des fictions (clocher de Sainte Mère, Pégasus) et des exagérations (Port d'Arromanches) avec des médias qui les véhiculent sans cesse, et donc, des touristes qui gobent tout cela et croient, ainsi, que tout ce qui a été débarqué après le 6 juin est passé par le port d'Arromanches car les guides annoncent fièrement «Presque tout a transité par ici pendant cinq mois ». Cela suffit... d'autant que certains essaient d'exploiter ce filon et n'hésitent pas à raconter n'importe quoi, ce qui sera l'objet d'une nécessaire "démystification".

Nous essayons donc de synthétiser l'ensemble de nos lectures afin d'apporter des explications claires, illustrées, accessibles à tous pour démontrer comment ce mythe s'est créé et développé, et, s'interroger s'il faut le "démythifier".

Si démystifier et démythifier sont des termes assez proches dans leur sens et prononciation, ils ne s’utilisent pas dans les mêmes circonstances et il importe de le préciser d'autant qu'ils sont utilisés dans un contexte bien spécifique.

Mythe est un mot qui vient du bas latin mythus, issu du grec muthos qui signifie "récit, légende". Le terme de mythologie (XVIe siècle) désigne l’ensemble des mythes et légendes des diverses civilisations mais se rapporte également à des thèmes contemporains. Le mythe est un récit tenu pour vrai, mais dans un système de croyances déterminées, irrationnelles et, en apparence, opposé au discours rationnel, il s’oppose au logos (raison, objectivité, vérité, logique...).

Ici, mythifier consiste à transformer en mythe un évènement historique en lui donnant une dimension "plus grande que nature" et, si nécessaire, en occultant certains aspects pour mieux glorifier d'autres. Ce "mythe"  exprime une certaine image du débarquement glorifié, dans un contexte spécifique  (du rôle de la guerre froide, ou  des médias, par exemple), qui l'impose comme vérité et s'oppose donc à la "raison" que les historiens essaient d'apporter.
Le verbe démythifier signifie donc enlever le caractère mythique en exposant avec rigueur et impartialité la réalité des faits afin de modifier la perception de cet évènement. 

Côté étymologie, mystifier, comme mystère, vient du latin mysterium, issu du grec mustêrion, de mustês qui signifie "initié". L’initié est celui qui sait. Mystifier c'est donc tromper en déformant la réalité, en parlant d’une personne ou d’un évènement. En principe, cela implique l’idée d’une intention malveillante ou abusive mais dans notre contexte historique, les intentions relèvent, plus simplement, de la médiocrité du mystificateur, ou d'un intérêt économique.
Démystifier, c’est détromper, en effet la mystification désigne l’imposture, l’action de tromper, la duperie, la supercherie. C'est donc aussi montrer la vraie nature d'un évènement en rétablissant la vérité sur certains faits.


Un mythe séduit et attire la curiosité de la population ce qui incite les acteurs économiques à le développer et le médiatiser davantage afin d'en exploiter les aspects et bénéfices commerciaux liés au "tourisme de mémoire": la multiplication de commémorations, plaques, musées... et, désormais festivités entraînent l'essor d'un tourisme lucratif, ce qui perpétue et enrichit l'aspect mythique. Dans ce cas, inévitablement, des mystifications apparaissent et se développent : il suffit, habilement, d’inventer, occulter, modifier des évènements historiques pour les détourner afin d'en exploiter le profit. Pseudo historiens, pseudos Gi's, pseudo sites historiques (même renommés) en ont profité et sont devenus, parfois sans s'en rendre compte, des mystificateurs. Démystifier ces supercheries est un devoir.

Il ne s'agit pas de passer au crible l'histoire d"Omaha, il est impossible de réaliser un travail exhaustif consacré à cette plage tant cet évènement est riche et particulièrement complexe ; pour y parvenir, il faut être historien et consacrer beaucoup de temps à analyser et croiser les archives et témoignages, tel Joseph Balkoski, historien militaire américain, qui a su, avec pertinence, renouveler notre vision du déroulement du débarquement américain à Omaha avec une rigueur exemplaire. Ici, l'histoire intégrale des évènements survenus  à Omaha ne sera pas présentée, toutefois il sera parfois nécessaire de revenir en détails sur certains points afin d'apporter un éclairage et une réflexion liés à notre problématique.

L'objectif est, simplement et essentiellement, de rédiger une synthèse qui se veut avant tout pédagogique et accessible afin de rétablir quelques vérités pour éviter de sombrer dans les "idées reçues", en ne cachant rien, pour démystifier, même si certains faits, qui sont souvent omis, peuvent parfois être lourds de conséquences, en particulier pour les pertes. Seules, quelques thématiques "clés", autour d'Omaha et du débarquement,  ont été sélectionnées pour être remises en perspective, c'est un choix délibéré. Parfois, il sera nécessaire d'aller plus loin qu'Omaha, au delà du débarquement pour  saisir l'importance et l'impact de ces évènements dans la globalité de la deuxième guerre mondiale.

L'argumentation est essentiellement liée à la lecture d'ouvrages et articles récents d'historiens (universitaires le plus souvent) français ou étrangers qui sont les sources essentielles, de quelques recherches personnelles présentées sur un site web consacré aux évènements d'Omaha, issues de documents liés essentiellement à des témoignages recueillis depuis les années 80, et, enfin, de notre ressenti et vécu liés à notre présence sur Omaha depuis près de quarante ans.

Comment lire ces pages ?

Ce site est composé de  plusieurs parties qui apparaissent dans les onglets supérieurs:

-Mythifier
-Démythifier

-Démystifier
-Conclusion
-Sources et compléments

Les pages qui apparaissent sont une présentation résumée des thématiques qui sont problématisées. 

Pour lire le détail afin de mieux comprendre, il suffit de cliquer sur les divers  liens (en grenat) qui vont expliciter le contenu.

1- Voir notre site web  consacré à Omaha créé en 2003 et régulièrement mis à jour, en particulier après la lecture de l'ouvrage de J Balkoski consacré à Omaha
http://6juin.omaha.free.fr/
2- Voir notre dernier site web consacré à la résistance locale : 
Résistance dans le Bessin : Réseau alliance, secteur Jardin avec les nouvelles sources et documents déclassifiés allemands et français. Une analyse complète avec une présentation illustrée des sources originales, et le point sur une mystification...liée à la résistance

Omaha: archives du 6 juin 1944

Mystères d'archives 1944. Les images du Jour J
Vous avez déjà vu des images d'archives ? oui mais de type documentaire monté, remonté, mélangé, avec de la musique... sans savoir la source de ces images.
Voir ce film de 26 min  ci-dessous
"Mystères d'archives 1944. Les images du Jour J" est un  document exceptionnel de Jean Vialley  qui décode les films d'archives tournés le 6 juin 1944 (nous présentons 37 archives vidéos : Omaha Beach du 6 Juin au 31 Juillet 1944), mais attention, le réalisateur décode des images brutes : pas de bruit, ni de musique, ni de colorisation. Les flms sont décortiqués et analysés avec beaucoup de finesse et d'intelligence. Et, bien sûr, avec des arrêts sur image !

Le réalisateur Serge Viallet nous associe à ses investigations dans les profondeurs de l’image pour saisir les dimensions stratégiques, politiques et médiatiques du Débarquement. Il nous apprend que plus de deux cents reporters ont été recrutés pour accompagner l’opération Overlord dont  le cinéaste John Ford qui figure parmi les encadrants...
Le réalisateur répond à  beaucoup d'interrogations:

-Qui sont ces reporters de guerre ?
-Quel dispositif technique (préconisé par John Ford) permit d’effectuer des prises de vues à bord des péniches alliées sur les côtes normandes ? 
-Quels moyens furent trouvés pour acheminer les bobines impressionnées en Angleterre, afin de satisfaire la soif d’information du grand public, mais aussi de l’état-major ? 
-Pour qui travaille le cinéaste ? 
-Que sont devenues les images filmées ce jour-là ?

C'est avant tout  très pédagogique mais  c'est une réussite totale. Ce film de 26 minutes est incontournable pour comprendre le  6 juin 1944 à partir des films réalisés ce jour J, et Omaha est particulièrement bien représenté. 

-A voir sur ARTE 
ou sur Youtube




Mise au point sur les mystifications de l'histoire à Saint-Laurent-sur-Mer


Mise au point sur les mystifications de l'histoire
à Saint-Laurent-sur-Mer




L'art de la mystification

Mystifier nécessite d'avoir de  l'habileté, mais aussi  quelques relations très utiles et complaisantes...
Une mystification a toujours des objectifs, plus ou moins cachés, comme  un intérêt personnel, une recherche de valorisation sociale, un bénéfice financier…
Petite démonstration.

  • Comment une simple maison devient un lieu historique
-En 2000, à Saint Laurent sur mer, Sébastien Olard achète 27 rue du Val un ensemble de bâtiments pour en faire des gîtes.
-En 2004, est publié "Saint-Laurent-sur-Mer, histoire d’un village" à l'initiative du maire Raymond Mouquet. Un chapitre est consacré au débarquement du 6 juin 1944 où sont retranscrits des témoignages d'habitants présents dans le village ce jour-là. Sébastien Olard lit ce livre et se découvre une vocation : celle de "passeur de mémoire". La maison devient alors subitement "la Maison de la Libération, lieu de mémoire et première maison libérée le 6 Juin à Omaha" (dans un article du Bessin libre du 1er juin 2019, nous pouvons même lire "première maison libérée de France sur les plages du débarquement !") .

Comment une maison peut-elle être considérée comme telle ? C'est méconnaître la situation confuse à Omaha le 6 Juin au matin où toute maison a été visitée par les Gi's et, d'abord, la plus proche comme "La caserne" à Saint Laurent. La maison est aussi qualifiée de " monument historique, symbole de liberté retrouvée et de paix " or elle n’a pas reçu, par décision administrative, de statut juridique et un label destiné à la protéger du fait de son intérêt historique. Autre tromperie. 

Appeler cette maison "maison de la libération" n’a donc aucun sens et si on suivait la démarche historique et intellectuelle de Sébastien Olard, la logique voudrait qu'il existe  partout, des "Maison de la Libération" à Colleville, à Vierville, bref dans tous les villages de la côte, où chaque famille de Normands a rencontré les Américains !

  • En fait une opération commerciale pour louer un gîte ! 
Cette pure invention est, en fait, une opération commerciale pour louer le gîte   dns un "lieu historique".
D'ailleurs le site web du gîte mélange astucieusement histoire et location !

  • Exploiter et détourner l'histoire d'une famille
De plus, S Olard affiche, exploite et s'approprie, sans autorisation, l'histoire et les documents privés  de la famille Porée, qui occupait cette maison, en détournant la réalité des faits, ce qui est inacceptable. En effet, il ne s'est rien de passé de particulier dans cette maison ou vivait une famille, qui a, comme beaucoup d'autres, rencontré des GI's le 6 juin, et vu des morts, côté américain comme allemand. aucune "libération" spécifique, mais une situation et des faits omniprésents partout sur le littoral le 6 juin !  pourtant le propriétaire prétend raconter: " des faits inconnus, inédits".
Nadine Porée, historienne, évoque sa famille  (extraits de son récit): "En effet, que s’est-il passé le 6 juin ? Mon arrière-grand-mère, mes grands-parents, mes oncles, ma tante, mon père n’ont rien fait de particulier. Ma famille a donc rencontré les Américains, le matin du 6 juin 1944 dans certaines circonstances mais rien ne permet d'affirmer qu’ils ont été les premiers libérés. D'ailleurs, que signifie "libérer" ? L'arrivée des alliés ou le départ des allemands ? Appeler cette maison "maison de la libération" n’a donc aucun sens."
Donc, tout est bon  comme attrape touristes !

  • Se donner une caution de mémoire
Monsieur Olard a  trouvé  un bon filon,  en effet, il a créé, en 2011, l’association "les Fleurs de la Résistance", copiée sur "les Fleurs de la Mémoire" et dont l'activité était de fleurir les tombes des résistants. Mais, en 2014, l’objet de l'association a été modifié pour rajouter "l’aide à la remise en état des lieux historiques et de mémoire sur le plan physique et financier pour maintenir et perdurer ces lieux avec l’accord du président et du trésorier" donc "la Maison de la Libération" dont il est le propriétaire.

Il faut noter que cette association familiale: Monsieur Olard est le président,  sa mère  est secrétaire adjointe et son beau père,  trésorier... est désormais axée sur l"entretien des lieux historiques... avec l'accord du président".  Mr Olard, a transformé sa propriété privée en un "lieu historique"... qu'il peut "remettre en état" comme Président  de l'association : l'ambiguïté est totale, que faut-il en conclure ? N' y-aurait-il pas collusion entre  le propriétaire et le président de l'association ?

Sous couvert de cette association qui sert de caution morale et d’une visite gratuite des lieux (mais un don est demandé au profit de l’association), il attire les touristes qui raffolent de petites histoires, chargées d’émotion, dans une mise en scène théâtrale notamment lors des "veillées d'Omaha" (une projection à la lueur des bougies, de photos d'archives avant, pendant et après le Débarquement sur Omaha Beach), qu’il organise dans une pièce reconstituée des années 40 à côté du gîte.

  • S'attribuer l'honneur d'être petit fils, neveu de résistant !
Il  raconte que son grand oncle, Charles Olard, seul résistant mystérieusement libéré par les Allemands dans des conditions jamais révélées (alors que tous les résistants locaux arrêtés ont été fusillés le 6 juin 1944 à la prison de Caen) aurait "participé à la pseudo mission Ascain" et que "le 6 juin, au matin, il aurait été débriefé à bord d'un navire américain". Des affirmations délirantes et imaginaires et surtout, inadmissibles, face aux archives historiques. 
Au final, en 2019, Charles Olard est devenu un "héros" avec son portrait affiché à Saint-Laurent, son seul et unique  acte avéré ayant été d'avoir été libéré par les Allemands, ce qui est loin, très loin d'être un acte héroïque ! Cet oncle s'est  toujours refusé de s'exprimer sur ses conditions de libération qui sont donc inconnues par les historiens. Rappelons que tous les résistants locaux ont été listés, reconnus et honorés après la guerre, ce qui n'est pas le cas de Charles Olard.

Ce qu'écrit S Olard sur  sa "famille de résistants"

Ainsi, pour se valoriser,  il se présente partout, et surtout devant les touristes, comme issu d'un famille de résistants, c'est dire si sa parole  est digne d'intérêt !


  • Se faire reconnaître "Historien" qui mène une enquête ! mais uniquement des bourdes énormes.
Mission Ascain
Il se prend donc pour un historien qui "arrive au terme de son enquête" ...menée "depuis 35 ans" (il aurait donc commencé à l'âge de 15 ans !) et qui apporte des "révélations inédites basées sur des "témoignages et des archives" (Ouest France du 30/05/2019). Ainsi, "un commando aurait été parachuté à Saint-Laurent pour retrouver les restes des résistants locaux" dans le cadre du Plan Sussex.
Cette mission "Ascain" qui se serait déroulée dans la nuit du 5 au 6 juin 1944 à Saint-Laurent-sur mer se base uniquement, d'une part, sur des racontars d'adolescents qui "supposent" en interprétant, et, d'autre part, sur le fait que ces missions soient classées "secret défense".
 Or, toutes les archives historiques confirment qu'une mission Driver/Ascain d'infiltration des lignes ennemies s'est déroulée mais bien après le 6 juin 1944 et ailleurs qu'à Omaha : 12 agents ont débarqué à Grandcamp le 19 ou 20 juin 1944.
( lire notre dossier explicatif illustré des sources historiques).
S Olard invente une mission secrète  et la presse relaie !


Plaque des parachutistes de la 101 st Airbone

Il a aussi inventé et fait croire que des parachutistes de la 101 st Airbone avaient sauté sur Omaha le 6 Juin, en créant une stèle souvenir le relatant : "Afin de ne pas oublier la 101st airbone qui a sauté sur Omaha Beach dans la nuit du 5 au 6 juin 1944". Une bourde énorme puisque la 101° a sauté uniquement sur Utah. Un raccourci facile et rapide pour désigner un parachutiste retrouvé le 7 juin.
D'ailleurs l'interprétation varie selon ce qui arrange Sébastien Olard qui crée une plaque honorifique : 
-en 2013 : ce parachutiste aurait été un américain de la 101ème Airborne qui aurait sauté sur Omaha, mais cela  provoque un tollé...et 
Il n' y a jamais eu de para américain de la 101° à Omaha ! une "énorme bourde

-en 2014 : rectificatif de la plaque pour indiquer que c'est un parachutiste  perdu
Il faut corriger la plaque !
 

-en 2019, grand changement !  ce parachutiste  devient un membre du commando Ascain avec une nouvelle plaque et un lien presque miraculeux avec Charles Olard  (OF du 5 juin 2019)

Or il existe une hypothèse plus vraisemblable : un pilote qui a sauté en parachute après que son avion a été touché ? (divers témoignages).

Donc dans ce lieu, il existe  trois versions  différentes, sans aucune base historique, pour expliquer la présence d'un parachutiste mort. Ce ne sont que des affabulations ridicules et affligeantes.

  • Faire des cérémonies
Des cérémonies (privées ?) perdurent depuis six ans,  en présence d'élus locaux, des porte-drapeaux des communes environnantes, de vétérans qui répondent à l’invitation sans savoir pourquoi ils sont conviés et qui servent uniquement de caution. Elles apportent du crédit à M. Olard et à sa mission quasiment vitale de transmettre (finalement quoi ?) au nom du devoir de mémoire.

En fait, tous participent à commémorer des fantômes, des faits inexistants et inventés.




  • Se faire reconnaître avec des appuis...
    • La maison de la libération s'affiche : 

      • avec  des panneaux d'information et de  localisation  de la commune qui indiquent tous cette fameuse maison.
         Merci, Monsieur le maire !
      • avec de vastes panneaux d'affichage sur chaque côté des bâtiments, cette prolifération, dans un "Grand site classé" est strictement  interdite par la loi. (Art L 581-4-7 & 8)


        Pourquoi  le maire, Philippe Laillier laisse faire sans réagir  ?


    • Le maire soutient les activités privées  de Monsieur Olard qui sont  parties intégrantes de la liste des "manifestations communales" avec le  maire présent.
      De plus, une subvention communale  est attribuée pour la première fois en 2019.

      et c'est bien "la maison de la Libération" qui remercie:


    • Monsieur Olard, parade, costumé, avec son béret style militaire décoré.., aux commémorations communales, c'est désormais un personnage important que Monsieur le maire a désigné en juin 2019 pour porter une gerbe aux cérémonies officielles du juin.

    • L'oncle, le résistant libéré par les allemands a son portrait  (kakémono) affiché juste devant la maison de Monsieur le Maire pendant toute la saison touristique à Saint Laurent. Et c'est le maire qui a décidé des "héros" qui seront affichés sur les panneaux... mais selon quels critères historiques ? pourquoi ce choix ?

=> L'explication probable ?  : Monsieur Olard et Monsieur Laillier, le maire de Saint Laurent sont "cousins" par alliance... Peut-on alors parler de conflit d'intérêts dans une situation pouvant susciter un doute raisonnable sur son impartiallité, son indépendance et donc les mobiles de ses décisions ? 
D'ailleurs Monsieur le maire a reçu un   courrier qui l'interpelle sur tous ces sujets  avec le texte  de la "Mise au point historique" et, comme à son habitude,  il n'a pas  daigné répondre  préférant se réfugier dans le silence... Est-ce révélateur ? 



    • Les articles de presse vantent sans cesse la maison de la Libération, Monsieur Olard 
      piège de nombreuses personnes y compris les journalistes par ses nombreuses affabulations (au moins 7 articles évoquent la maison de la Libération en mai et juin 2019)

    • En septembre 2019, seul, le journal "la Renaissance le Bessin"  présente la "Maison de la Libération" dans le programme des journées du patrimoine or elle n'apparaît pas dans le programme officiel des journées du patrimoine sur le site du Ministère de la culture. Qui en a pris l'initiative ?  pour quelles raisons ? sur quelles bases?


    • Le record d'articles  publiés mettant en avant Monsieur Olard est réalisé par  le journal local "La Renaissance le Bessin". Sa correspondante est Madame Levignac qui d'ailleurs publie encore un article le 27/09/2019 à l'occasion des journées du patrimoine, article en totale contradiction avec celui d'un autre journal local  (La  Manche Libre)


=> L'explication probable ?:  Madame Levignac, la journaliste, est ou a été (?)  la secrétaire de l'association, bien placée pour publier un maximum d' articles... élogieux. 



CONCLUSION : 
 Il s'avère aujourd'hui nécessaire de démystifier toutes ces  affabulations qui ne reposent sur aucune base historique sérieuse. Tous les propos de cette personne relèvent de l'ignorance, du ridicule et de l'incompétence la plus totale ; de plus, en prétendant le faire "au nom du devoir de mémoire", ce cuistre piège de nombreuses personnes :  la presse, des élus, et surtout les touristes.

Cela résulte aussi de soutiens opaques avec des interférences d'intérêts, une complicité qui  posent problème.

Pour  rétablir la vérité, basée sur sur des sources historiques fiables, nous avons  décidé en collaboration avec Nadine Porée, de  publier  un document intitulé "Mise au point sur les mystifications de l'histoire à Saint-Laurent-sur-Mer". Ce document est présenté ci-dessous et téléchargeable en cliquant sur "télécharger au format PDF"

COMPLEMENT
Mise au point sur les mystifications de l'histoire
à Saint-Laurent-sur-Mer





























Devenir "Héros de l'histoire"

Qu'est-ce qu'un héros de la deuxième guerre mondiale  en France ? Quelle personne, militaire ou civile, peut être qualifiée  de héros ?  selon quels critères ? quand ce statut doit-il être officialisé ?
Aujourd'hui, en temps de paix,  qu'en est-il ?
Le comité du débarquement a décidé d'afficher  pour le 75° anniversaire, 1000  portraits de "héros" présentés dans 48 communes du Calvados et de la Manche  pour " organiser un Chemin de la mémoire et de la reconnaissance pour les célébrations du 75e anniversaire du D-Day".
Ce choix de portraits de héros résulte-t-il d'une réelle réflexion historique ou est-ce simplement  un coup de "com" du comité du débarquement ?  Que révèle la  sélection de 1000 héros ?  sont-ils des héros au sens classique du terme ?   y-a-t-il des bévues  avec apparition de héros douteux ?


1-Qu’est-ce qu’un héros  de l'histoire?  
  • Etymologie de "héros" 
Herôs en grec signifie "demi-dieu" donc un personnage fictif de la mythologie ou des arts,  mais Heros en latin signifie "homme ou femme de grande valeur",  sens actuel considéré  dans notre société ou dans nos fictions. 
Le héros, c'est un homme ou une femme, qui soudain, dans certaines situations, a fait preuve de courage et de valeur, ce qui force notre respect
Le sens a évolué quelque peu en glissant de l'idéal du guerrier qui défend son peuple  et sa partie en combattant l'ennemi (Jean Moulin) dans des circonstances extraordinaires, une guerre, au héros de la non-violence (Martin Luther King, Gandi). Il s'agit de figures historiques fascinantes et qui suscitent l'admiration, d'ailleurs  la société leur  rend hommage (pour quelle durée?).  Aujourd'hui, les héros sauvent des vies (colonel Arnaud Beltrame), défendent des valeurs honorables en s'engageant dans des causes sociales, écologiques.

  • Héros historiques
Il s'agit soit :
- de figures emblématiques dont la vie (et la mort), parfois énigmatique et mystérieuse, est fascinante par l'engagement au nom d'idées altruistes (Gandi, Che Guevara, Mandela...)
- de  grands personnages historiques  qui ont marqué la mémoire collective des Français par le courage de leurs actions, le plus  souvent en période de guerre.(Jean Moulin)

Il faut  se méfier des légendes, des anti-héros, des héros négatifs  souvent des dirigeants, des hommes politiques, en fait tous dictateurs,  qui utilisent tous les moyens de propagande, d'interdits  et répression pour justifier leurs actes qu'ils proclament justes et bienfaiteurs  pour leur pays. D'autres cas sont liés à une apparence trompeuse,  à la lâcheté, et a une mise en avant douteuse, cas de Pétain ( 1° GM) qui "avance moins grâce à ses succès […] que par les défaites des autres." (H Amouroux). 

Dans tous les cas, la perception de l'héroïsme  évolue selon ... les époques et générations, les groupes sociaux, les options politiques et les niveaux d'instruction.

Un héros historique est donc un personnage qui a marqué l'histoire en exerçant une influence sur notre présent, qui a laissé une  trace de son activité par  des actions héroïques liées à  des valeurs et qualités (abnégation, courage, honneur, bravoure, loyauté...) et/ ou par  sa pensée (idéologie) traduite par une volonté inébranlable  d'améliorer le sort des hommes. Le personnage fascine en suscitant toujours de l'intérêt, de l'admiration et du respect.

Actuellement, en  temps de paix, l'héroïsme est basé sur des valeurs humaines (courage, exemplarité), ainsi des hommes sans aucune notoriété sont parfois (et momentanément) considérés comme des héros, cas de sauveteurs, pompiers,  gendarmes, militaires... qui n'hésitent pas à risquer leur vie pour sauver celle des autres. Le héros d'aujourd'hui serait  donc condamné au sacrifice ?


  • Héros de la deuxième guerre mondiale en France et aujourd'hui
Les héros de la guerre, au sens traditionnel, sont connus et honorés depuis longtemps. Ainsi, Wikipédia liste des  personnalités françaises associées à la Seconde Guerre mondiale, et ajoute des catégories :  France libre, Compagnon de la Libération, Résistant français. Attention, ce sont uniquement des personnalités ou acteurs de la guerre, certains peuvent être qualifiés de "héros" car ils ont vraiment marqué l'histoire par leur comportement et actions (Brossolette, Clostermann, Colonel Fabien, Jean Moulin...) mais d'autres sont situés à l'opposé ! Ne pas mélanger personnalité/acteur et héros!
Ainsi à Omaha, certains Gi's sont devenus de réels héros par leurs actions:  Spalding, Dawson (Cie E), Général Cota,  Colonel Canham,  Colnel Taylor,  Général Wyman,  Lt J Monteih... et beaucoup d'autres moins connus ! 

Il semble qu'aujourd'hui, le simple fait d'être un vétéran suffise pour qu'un ancien combattant devienne un héros, ainsi, l'association "les héros de la seconde guerre mondiale" indique :  "L'association a pour but de rendre hommage et faire revivre ces hommes et ces femmes qui ont combattu pour la liberté." et affiche uniquement des vétérans sur son site, sans expliciter les raisons profondes de ce choix.
Dans l'ouvrage "Des héros ordinaires. Au cœur de la Seconde Guerre mondiale" éditions Perrin, de M Picard, il s'agit aussi de vétérans qui témoignent pour afficher leur "bravoure" ": "La parole des vétérans de la Seconde Guerre mondiale se fait rare et précieuse. Onze d'entre eux, anciens combattants américains, français, allemands et canadiens, ont accepté de conter les événements dramatiques où leur vie se joua parfois à un frôlement de balle, un obus défectueux ou un réflexe miraculeux."
Aujourd'hui, il faut donc être "vétéran" de la deuxième guerre mondiale pour avoir droit au titre de héros ; pourtant, tous le soldats ayant combattu  sont réellement des "braves" or, "leur bravoure", quelle qu'elle soit, sera toujours méconnue, éternellement  dans l'oubli.
Désormais,  la notion de l'héroïsme est bien relative, la preuve, un jeu qui  se nomme " Héros de la seconde guerre mondiale" propose au joueur  : "Plonge-toi directement dans les combats dans ce jeu de tir à la première personne. Débarque sur les plages de Normandie et bien plus encore alors que tu combats aux côtés ou contre des joueurs du monde entier." donc tirer suffit pour être un héros !

Faut-il aujourd'hui "sélectionner"  1000 personnes pour les honorer particulièrement en oubliant tous les autres ? Nous ne le pensons pas d'autant que rien n'explicite  le choix : il s'agit juste  d'un affichage sans aucune information, donc l'intérêt est nul puisque la pédagogie est totalement absente.
Nous préférons l'action d'une lycéenne américaine de 17 ans qui  a tenu à rendre hommage à ses compatriotes qui ont perdu la vie pendant la Bataille de Normandie, et qui n’ont jamais pu être identifiés. 307 soldats inconnus reposent au cimetière américain de Colleville-sur-Mer (Calvados) car ceux-ci, qui eux aussi ont sacrifié leur vie, sont rarement reconnus.




2-D-Day 2019 : Un hommage aux héros du Débarquement en 1 000 portraits

  • Organisation de l'opération
Le comité du débarquement a décidé de publier 1000 portraits qui seront affichés pendant près de six mois dans 48 communes du Calvados et de la Manche pour " organiser un Chemin de la mémoire et de la reconnaissance pour les célébrations du 75e anniversaire du D-Day". Sur ces portraits est indiqué le terme  "héros".

Extraits de Ouest France du 14/11/2018 :
-Pourquoi organiser ce Chemin de la mémoire et de la reconnaissance ?
Cet affichage est la plus importante opération du comité du Débarquement pour les célébrations du 75e anniversaire du D-Day. Il permettra d’honorer ces jeunes femmes et hommes qui ont combattu pour la libération de l’Europe occupée. « Ces panneaux représentent la moitié de notre budget prévisionnel » , affirme son président, Jean-Marc Lefranc. Installés au printemps, ils seront retirés fin septembre. Cette opération sera renouvelée les quatre années suivantes.


-Comment est né ce Chemin ?
Jean-Marc Lefranc a rapporté cette idée des États-Unis cet été. « A Willsboro (Etat de New-York) où j’étais, ils pavoisaient les rues avec ces panneaux appelés kakémonos. C’est une tradition dans ce pays d’honorer ainsi les soldats tombés au combat. Comme ce n’est pas dans la culture française, j’ai trouvé intéressant de proposer cela. »

-Combien de panneaux seront installés ?
Un millier de panneaux seront disposés dans 48 communes du Calvados et de la Manche qui ont adhéré au projet. «  Les cinq plages du Débarquement seront concernées. Le site s’étale sur près de 80 km de Merville-Franceville à Saint-Martin-de-Varreville. » Toutes se sont engagées à fournir au comité une liste de noms de soldats s’étant battu sur leur territoire. Elles devront aussi dresser les panneaux simultanément. Pour la bonne cohérence de cette exposition, les portraits installés sur les lampadaires « sont souvent en rapport avec des événements qui ont eu lieu sur place lieu ».

-Comment se présenteront ces affiches ?
La présentation sera uniforme. La photographie d’un soldat ornera la partie centrale des deux faces de chaque panneau. Son nom et celui de son unité seront mentionnés plus bas. Le drapeau de son pays et le slogan « Never forget/Ne jamais oublier WWII Heroes » seront imprimés en haut. Ces kakémonos seront installés en hauteur sur des poteaux.

-Quels seront les soldats représentés sur les kakémonos ?
Soldats américains ou du Commonwealth, Résistants normands… Toutes les nationalités seront représentées à l’exception des Allemands. « Le principal critère est d’avoir participé à cette bataille, indique Jean-Marc Lefranc.  Nous expertiserons l’authenticité de chaque nom et de chaque photographie. » L’Office national des anciens combattants et victimes de guerre se chargera de vérifier celle des Résistants. Le comité veillera aussi à éviter les doublons entre les communes.

  • Quelle réflexion?
    Il semble que la réflexion sur le concept de "héros" pour cette deuxième guerre mondiale n'existe pas : "avoir participé "  est le seul critère pour de venir un héros...
    Le kakemono (objet accroché) désigne, à l'origine,  au Japon une peinture ou une calligraphie accrochée au mur ou sur les mâts d'éclairage public. Aujourd'hui c'est  un panneau imprimé sur un support souple qui est  déroulé en vue d'affichage. Rien à voir  avec ce qu'indique JM Lefranc, si ce n'est que cette pratique d'afficher des héros est effectivement  très prisée dans certains pays à pensée unique  (Iran, Cuba, Chine...) pour afficher  les héros morts au combat au nom d'une certaine idéologie.

    Comment s'est réalisé ce choix de héros ? selon quels critères ? qui a choisi ?  avec quelles compétences ?  Il semble qu'on ait laissé les communes  faire leur propre  choix...   Il apparaît  que les vétérans qui sont  revenus en France (et accueillis par des familles) ont été privilégiés.  Rien de rationnel ... mais pourquoi pas !

    Que sait-on sur ces héros ? rien, un simple nom sous une photo. Vraiment dommage, la pédagogie est oubliée. Et le résultat est parfois  surprenant et choquant. Un exemple.

3- Le cas d'un  nouvel héros à Saint Laurent sur mer !


"Après la guerre, beaucoup de héros se présentent.” proverbe roumain
“Il y a des héros en mal comme en bien.” de La Rochefoucauld 
“Les vrais héros sont ceux qui meurent pour nous, sans que personne ne s'en rende compte.” de Michaël Veuillet

Il s'agit  de comprendre  pourquoi un personnage devient subitement un héros dans un village : le cas de  Charles Olard à Saint Laurent sur Mer qui a eu un "kakemono"  :

  • Historique
    Le réseau "Alliance" créé en 1940  s'étend à toute la France. La partie ouest du Calvados, dirigée par Robert Douin dit "Civette", était elle même divisée en 4 autres secteurs dont le "Bessin" créé par Jean Sainteny, qui réside parfois à Aignerville (près de Trévières). La zone "Bessin" est elle même divisée en 3 secteurs : Bayeux, Port en Besssin (Paul Bernier, avec des pêcheurs: Payen, les Cardron, et surtout G Thomine dit "Cachalot"...) et, enfin, Saint Laurent-Trévières qui est représenté par : Désiré Lemière dit "Chordeille" facteur à St Laurent; Albert Anne, forgeron-charron, d'Asnières ; Robert Boulard facteur à Trévières.  Charles Olard, le receveur du bureau de poste de St Laurent n'appartient pas à ce réseau.
    Le groupe Alliance dont l'activité locale est exclusivement le "renseignement" fonctionne par un système organisé de "boites aux lettres" dont celle de Bayeux qui est centrale ; de là, des contacts sont émis par un poste émetteur radio vers Londres.
  • Arrestations
    Le 5 mai 1944
    Sont arrêtés par la Gestapo, du moins par des  auxiliaires français du Sipo-SD de Caen.
    -Désiré Lemière qui habite le hameau de Fosses Taillis à Saint-Laurent-sur-Mer. Agriculteur sans terres, puisque les les Allemands les avaient en partie réquisitionnées, il est devenu facteur à St-Laurent. Depuis janvier 1943, il fait partie du "Groupe Alliance". Sa  fille Simone assiste à son arrestation.
    -Robert Boulard,  facteur à Trévières, habite Vierville, au hameau de Vacqueville. Il est agent de renseignement du "Groupe Alliance"
    -Albert Anne forgeron à Asnières, il est agent de renseignement du "Groupe Alliance", et a aussi été arrêté le 5 mai 1944 et fusillé le 6 juin 1944 à la Prison de Caen.
    et, un autre facteur et voisin des précédents,  Charles Olard, receveur des Postes à Saint-Laurent,  habitant  au hameau de Fosses-Taillis, 

    Tous seront fusillés le 6 juin 1944 à la Prison de Caen, sauf Charles Olard qui est libéré .

     Le réseau alliance est décapité, car d'autres arrestations se sont déroulées dans le Calvados. Sur les 21 arrestations, 16 seront fusillés, un sera envoyé en camp de travail et 4 seront libérés et remis en liberté le 12 mai 1944:
    • Charles Olard (38 ans en 1940, employé aux PTT - Organisation : Alliance - Domicile : Saint-Laurent-sur-Mer)
    • Marcel Chiron (45 ans en 1940, quincailler - Organisation : Hector , Alliance - Domicile : Villers-Bocage)
    • Julien Thorel (29 ans en 1940, négociant en grains) - Organisation : Alliance - Domicile : Villers-Bocage),
    • Marcelle Caby (née Marie, 26 ans en 1940, commerçante) épouse de Jean Caby dit "Émouchet" (29 ans en 1940, artisan radio) Organisation : Hector, Alliance, fusillé le 6 juin 1944
    •  André Rubin, est déporté à l'île d'Aurigny.

    Désormais, les archives allemandes prouvent  et attestent de cette libération :
Source : https://reseaualliancebessin.blogspot.com/


Note du 12 mai 1944 concernant les "personnes libérées" traduite en français
  •                                         Caen, le 12 mai 1944
     Note
     Des interrogatoires des principaux participants, plusieurs des personnes arrêtées ont dû être libérées, car il n'a pas été possible de prouver qu'elles avaient été actives au sein de l'organisation d'espionnage ou du groupe de résistance dirigé par Caby. Les personnes concernées sont les ressortissants français suivants :
     1. Loisel,Octave, né le 07/03/94 à Cahanges, domicilié à Cahagnes 
     2. Chiron, Marcel, né le 26/01/95 à La Bouesière, domicilié à Villers-Bocage
     3.Thorel, Julien, né le 16/11/11 à Landes-sur-Agen, domicilié à Villers-Bocage
     4. Olard, Charles, né le 02/09/O2 à Pleugueneue, domicilié à Saint-Laurent sur mer

     Le citoyen français Aubin, André, qui a également été arrêté, a été retiré de l'affaire parce qu'il appartenait depuis un certain temps à une organisation de résistance déjà connue ici, à savoir la "Résistance". Des agents spéciaux de liaison sont affectés à ces enquêtes; ils seront donc pris en charge dans le cadre d'un processus spécial. L'aubergiste Jonneau de Bayeux, mentionné dans l'interrogatoire de Douin, est également connu depuis quelque temps comme un membre de la "Résistance" et un pivot probable de ce mouvement de résistance à travers les rapports de l'agent de liaison. Il sera également traité dans le cadre d'un processus spécial.


    De son vivant  Charles Olard, décédé en 1990 n' a jamais parlé de la résistance, et encore moins évoqué  son arrestation et sa libération par les allemands, ce qui est regrettable et a encouragé la suspicion.
    En effet suite à la libération d'Olard, il est, à tort ou à raison, considéré par les anciens du village comme un "collabo", un "traître". Dans la commune ces "rumeurs" seront réelles mais toujours sans preuves, rien n' a jamais été prouvé, dans un sens ou dans un autre.

    Par ailleurs,  dans les les nouvelles archives allemandes qui présentent les  interrogatoires, les résistants arrêtés ne  le citent pas  comme résistant, d'ailleurs il a été relâché très rapidement. De plus, il n'apparait jamais dans les listes officielles de résistants,  il n' a jamais été distingué, ni honoré. S'il  a effectivement été arrêté, c'est par sa proximité avec de vrais résistants ( collègues de travail, voisin...).
    Si on ne sait rien de son éventuelle activité de résistant, la  raison  est simple : il n'était pas résistant!

 Dans la presse locale (La Renaissance du Bessin en 1944 / 1945 / 46) la résistance est évoquée, des  résistants locaux se regroupent,  racontent et sont mis "à l'honneur", y compris lors des commémorations :  le nom de Olard n'apparaît jamais, y compris dans les archives

Exemples (source)
Trévieres

Février 1946 - Des résistants à l’honneur. - Sur la proposition du réseau « Centurie », Mme Vauclin, de Caen, femme du sympathique président de la Chambre des Métiers du Calvados, vient de recevoir la Croix de Guerre avec étoile de bronze.
La même distinction a été décernée à Mmlles Jeanne Thomas, fille cadette de M. Thomas, ingénieur d’arrondissement des Ponts et Chaussées à Bayeux, et Madeleine Lefrançois, de Trevières, qui appartinrent au même réseau de renseignements et rendirent, comme Mme Vauclin, les plus signalés services à la résistance. (source B. L.)
-

Vierville- Juin 1946 - Des victimes du devoir à l’honneur. - La médaille d’or des P.T.T. a été conférée, a titre posthume, à M. François Alix, receveur des Postes à Vierville-sur-Mer, « Témoignage des services rendus à l’Administration et du dévouement qu’il a poussé jusqu’au sacrifice, lors des évènements de juin 1944 ».A la femme de ce vaillant postier qui fut grièvement blessée au cours des opérations du débarquement et qui s’est vue dans l’obligation de prendre sa retraite après 38 années passées dans l’Administration dont 19 à Vierville, le Directeur départemental des P.T.T. a adressé une lettre de remerciements pour le zèle, et le dévouement dont elle ne cessa de faire preuve. (Source B. L.)

Saint Laurent


Extraits :"La Renaissance du Bessin en 194/1945"
 


Dans les commémorations officielles, le nom d'Olard est complètement passé sous silence   (Site Alliance : discours de JM Oxeant  de  2010  et  discours  le 5 juin 2017 y compris dans le discours de R Kaufman, le président). Son nom n'apparaît dans aucune publication d'historiens chercheurs. Des recherches sur le simple nom  de" Charles Olard" dans diverse services officiels listant les résistants  n'amènent  à rien y compris  sur le site Alliance


Aucun  Olard en Normandie


mais Désiré Lemière est bien présent



Dossiers administratifs de résistants

  • Archives du Calvados


  • Mémoire des hommes (Ministère des armées)
    Recherche pour Titre, homologations et services  pour faits de résistance


  • La volonté de réhabiliter d'un neveu mais sans aucun élément nouveau,  sans  aucune source historique et avec des arguments  qui défient l'histoire et le simple le bon sens ( "c'est secret !")
Un "neveu" qui parle toujours au nom "d'une famille de résistants" tente avec une insistance particulière, une réhabilitation curieuse. Il indique un peu partout que l'oncle  "s'est évadé" après son arrestation à la prison de Caen : aucun document n'évoque une évasion de  qui que ce soit, par contre les historiens sont unanimes pour parler d'une libération par les allemands de 4 personnes le 12 mai 1944 dont  Charles Olard le . Les raisons sont inconnues.
Ce neveu indique qu'il est "le seul à connaître la vérité"... mais sans aucune source vérifiée,  document ou  preuve, qu'il "n'avait pas le droit de parler", que "tout est secret" et il prétend, en 2018, mais pas en 2015, que son oncle lui aurait  raconté  tout cela  lorsqu'il avait 15 ans en ajoutant: "tu devras attendre que je sois mort pour raconter cette vérité". Donc tout est invérifiable, ce qui est bien arrangeant !
Ses dernières déclarations affirment que cet oncle aurait participé à la pseudo "mission Ascain"  et qu'il  était  en liaison avec les services secrets américains,  et surtout qu'il a été débriefé à bord d'un navire ! "Le 6 juin au matin, Charles Olard devait retourner à la poste de Saint-Laurent pour servir de contact aux Américains. Il est ensuite "débriefé", selon le terme des services secrets, à bord d'un navire américain et le seul Français à pouvoir accéder à leur centre de transmissions."

Il faut aussi noter que ce neveu est un habitué de la mystification historique avec, entre autre, l'invention de la première maison libérée. Lire notre dossier

[Voir ci-dessous quelques documents complémentaires.]


Les sources 
Voir cet article de presse de  2017 publié  à la demande du "neveu" ; des extraits sont explicités:

1-" Le 14 mai, alors qu'il est transféré en camion, il réussit à s'évader. Charles Olard demeurera caché à la Poste jusqu'au Débarquement, sa présence étant obligatoire pour guider des hommes envoyés en mission."
Aucun élément (document écrit ,témoignage) ne prouve:
" il réussit à s'évader" une évasion mais au contraire, il est toujours indiqué qu'avec d'autres, il a été libéré par les allemands.
"Caché à la poste" un évadé caché, là il est censé travailler ? une très mauvaise idée....
"guider des hommes envoyés en mission" : une pure invention

2"-Dans la nuit du 5 au 6 juin, un groupe de douze sous-officiers français est intervenu à Saint-Laurent-sur-Mer" Aucune document n'existe pour affirmer cela. (voir notre dossier)

3-"Le 6 juin au matin, Charles Olard devait retourner à la poste de Saint-Laurent pour servir de contact aux Américains. Il est ensuite "débriefé", selon le terme des services secrets, à bord d'un navire américain et le seul Français à pouvoir accéder à leur centre de transmissions."
Le summum du ridicule  ! quel document américain  démontre cela ? Olard aurait été en relation avec les services secrets américains ! voilà le SCOOP.

4-"son oncle était "un bon patriote", lavé de tout soupçon par le comité cantonal de Libération de Trévières, le 31 juillet 45, ainsi que par des témoignages écrits d'habitants et d'un des employés de Sainteny confirmant son évasion."
Où sont les documents ?

D'autres écrits du neveu... sans commentaire.











CONCLUSION
  • Il faut noter l'absence totale de données fiables et reconnues sur l'activité de résistant, d'informations sur les évènements  et circonstances concernant la journée d'arrestation du 5 mai 1944. On sait, par les sources allemandes, qu'il a été libéré. Les déclarations  du neveu sont des plus fantaisistes sans jamais fournir le moindre document d'archives.
  • Dans tous les cas, aujourd'hui, si  rien ne justifie une suspicion concernant l'attitude de C Olard, rien non plus ne justifie qu'il puisse être considéré comme un héros !  Il n'a jamais eu de reconnaissance, ni d'honneur ;  il n'est ni listé, ni reconnu comme résistant, au contraire, il serait passé en 1945 devant le comité  cantonal de Libération de Trévières... ( aucune source)
  • Pourtant cet homme est  devenu en 2019 un HEROS de la résistance... avec son "kakémono" situé devant la maison du maire actuel de Saint Laurent, ce choix démontre donc une volonté bien spécifique... puisque la localisation est en rapport avec la personne....
    • Qui a décidé que cet homme devienne un héros?  ? Qui l'a désigné ? selon quels critères ? avec quelles arguments avérés ? Des explications sont nécessaires, de la part du maire Maire de Saint Laurent sur Mer  en 2019  afin qu'il explique comment il a établi ou fait établir (?)  "une liste de noms de soldats s’étant battu sur leur territoire", de la part de Monsieur Jean-Marc Lefranc, président du Comité du débarquement en 2019  qui doit fournir  "les éléments justificatifs" en liaison avec ses propos :"  Nous expertiserons l’authenticité de chaque nom et de chaque photographie.  L’Office national des anciens combattants et victimes de guerre se chargera de vérifier celle des Résistants."Il faudrait aussi  prendre en considération les avis des familles des trois résistants du réseau Alliance (D Lemière, R Boulard, A Anne) fusillés le 6 juin 1944 à la prison de Caen et connaître le point de vue  d'historiens reconnus, comme Jean Quellien
      • Aucun élément, rien  ne  plaide en faveur d'une attitude  ou acte relevant de l'héroïsme
      • Pourquoi s'acharner à vouloir, par tous les moyens,  héroïser son aïeul ?

      En complément, afin de lire toutes les archives existantes actuellement sur le Réseau Alliance, voir notre dernière publication web qui fait le point sur la résistance locale du Réseau Alliance, secteur Jardin :
      en particulier, lire:

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      Sources:
      http://www.francaislibres.net/liste/fiche.php?index=72371
      http://les-sanglots-longs-des-violons.eklablog.com/la-resistance-a-vierville-sur-mer-a46693633